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如何判断印度人的种姓揭秘种姓制度的现状

发布时间:2021-01-07 13:22:16 阅读: 来源:框绞机厂家

如何判断印度人的种姓?揭秘种姓制度的现状

我们都知道,不同的国家不同的民族,对于他们取的名字,都有独有的风俗文化以及讲究,像我们中国,汉族都是姓在前名在后,外国许多国家就可能会反过来,名在前,姓在后,我们一般都可以根据人的名字分辨出人的大概国籍或者性别,今天我们就来说说一个比较奇特的国家,印度,印度人的名字辨别种姓也是一门学问,就让小编带大家来了解一下如何通过印度人名字辨别种姓,揭秘一下印度种姓制度的现状。

教你通过印度人名字辨别种姓

印度种姓瓦尔那(梵语称Varva/英语称卡斯特caste)制度总体上分为四大种姓:婆罗门(Brahmin/Brahmana),祭司贵族;刹帝利(kshatriya),雅利安人军事贵族包括国王以下的各级官吏,掌握国家除神权之外的一切权力;吠舍(Vaishya),是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人;首陀罗(Sudra),是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人。此外,还包括一种不入流的贱民阶层(或称不可接触者,untouchable)。各个种姓内部又由贾提(Jati,社会地位、经济状况等)分许多亚种姓,当前印度社会中的亚种姓共约4000余种。

在以前通过名字判断一个印度人的种姓是很难的。一般高种姓的人肤色都较浅,而低种姓的人肤色都相对较深。还有就是根据名字的含义,出生地、文化程度,是否精通梵文等宗教知识来判断。

因为很多种姓都是来自于职业,所以有的名字一看就能知道个大概。比如“Shukla”,取纯洁的白色之意,一看就知道是婆罗门种姓。还有“Trivedi”这种大白话一样的名字,“精通三部吠陀的人”,他肯定是婆罗门种姓。那些以“清洁工”、“搬运工”、“洗衣工”为名的,明显就是首陀罗种姓。

但现在我们可以通过两个方面来辨别:

一、各种姓常用家族姓氏

印度人的姓名一般是名在前,姓在后;如:桑贾伊·甘地(Sanjay Gandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。

婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;

刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;

吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;

首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。

二、其它判断原则

1、字母少的姓氏,倾向于是高种姓;因为,低种姓人一般要跟主人姓,换主人时也要换姓或加字母,姓氏容易变长。

2、以Raj开头的姓氏一般属于高种姓人群,如:拉吉普特(Rajput)。

3、辛格(Singh)、乔杜里(Choudary)等典型高种姓姓氏延绵很多世纪,能姓辛格、乔杜里的人一般属于高种姓人群。

4、Gautam Brahmins是婆罗门里的一个分支,能姓高坦(Gautam)的人一般属于高种姓人群。

5、姓贾因(JAIN)的人要看其宗教信仰,如信印度教属于吠舍阶层;如信耆那教,可算是最高种姓。

6、锡克族男人名字多数加有辛格(Singh,意为狮子),女人名字多数加有考尔(Kaur,意为公主)。但是,叫辛格的男子不一定是锡克人。

印度种姓制度现状揭秘

种姓制度规定,首陀罗男子和别的种姓女子结合所生的混血种,都给予一种贱名,如首陀罗男子和婆罗门女子的混血种,就名为旃陀罗。

他们的地位最低贱,毋庸置疑要进入不可接触的贱民之列了。

这些人只能世世代代从事被认为是最下贱的职业,如抬死尸屠宰当刽子手之类。

然而,统一全印度的历史上极有名的孔雀王朝的开国君主阿育王,他的身上就流着旃陀罗的血。

就是现代,印度也曾有过一位总理出身贱民。

但有一点却是无疑的,这就是千百年来,种姓观念和传统势力,像无形的锁链,处处制约束缚着人们的一言一行。

即使是首陀罗和贱民中的人杰,也在劫难逃。

这就是他们或是难以执政长久,或是上台以后也得基本上按种姓制度行事。

极个别者,可能在上层社会也需要一些贱民代表人物的前提下,到达社会较高地位,但他们却难以触动威胁高种姓特别是婆罗门种姓的利益和特权,否则就会在他们未有作为前即被处理掉。

极少数首陀罗或贱民也可能比较富有,但却难被人们尊重,在社会上难有地位。

因为贱民和首陀罗占到印度总人口的大多数,因此有不太准确的统计介绍,印度只有10-15%的人能达到中产阶级,其他80-90%者,都处于贫困和较贫困的境遇之中。

这就是印度的种姓现状,这也就是印度的种姓制度。

因此,可以说,只要印度的种姓问题不解决,印度的两极分化就难以解决。

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